QUEERDOM: skeiv kulturhistorie i Norge
– Sammenlignet med mange andre land har Norge ligget langt bak i den historiske forskningen på skeive liv, sier Professor Tone Hellesund. 20.-22. mai avsluttet hun og forskergruppen det femårige prosjektet Queerdom med en fulltegnet forskerkonferanse med deltakere fra inn- og utland.
Av: Bjørn André Widvey
Publisert: (Oppdatert: )
Skeive har alltid eksistert
Det NFR-finansierte forskningsprosjektet undersøkte hvordan skeivhet ble både levd og tenkt om mellom 1842 og 1972. Disse to årstallene er hentet ut fra lovverkets befatning med sammekjønnsseksualitet. I 1842 ble dødsstraff for “omgang mot naturen” avskaffet, og fullstendig avkriminaliseringen skjedde i 1972 da §213 (ekstern lenke) ble fjernet.
–Selv om lovverket speiler – og har vært med på utforme - noen sentrale forståelser på dette feltet, er prosjektet QUEERDOM opptatt av å kartlegge også andre, og langt mindre utforskede, forståelser enn bare de juridiske, utdyper Hellesund.
Fra starten av har QUEERDOM vært mer interessert i vanlige mennesker enn av ekspertdiskurser. På samme måte har prosjektet vært mer rettet mot hverdagslig skeivhet, enn organisert aktivisme.
Blant både bønder og akademikere
Prosjektet ville finne mer ut om hvordan skeivhet ble forstått og ikke minst praktisert gjennom hele denne perioden. De har sett på kvinner og menn, i bygd og by. Hele Norge fra nord og til sør, blant etniske minoriteter så vel som blant den norske majoritet. Blant arbeiderklasse og bønder så vel som blant akademikere og overklasse.
En av prosjektets hypoteser er at den seksuelle moderniteten, med sin forståelse av homoseksualitet som en fast og iboende essens, først ble en dominerende forestilling i Norge etter 2. verdenskrig.
Både aviser, skjønnlitteratur, kunst og tradisjonelt arkivmateriale ble gjennomgått for å finne flest mulig puslespillbiter som kan hjelpe for å danne et større bilde av historien om skeivhet 1842-1972. Gjennom ny kunnskap, om ikke-konforme seksuelle liv og marginale intimiteter, vil tidligere forståelser av det moderne Norge både bli utvidet og mer kompleks.
Stor interesse
Den avsluttende konferansen, Mundane Queer History, var fulltegnet med deltagere fra hele Europa, også fra USA. Hellesund understreker at de mottok langt flere sammendrag enn de hadde plass til, noe som tyder på at mange for øyeblikket deler interesse for nettopp disse spørsmålene. Hun trekker spesielt fram at så mange unge og ivrige forskere deltok.
–For meg har et søkelys på hverdagslige skeive historier et potensial til å få tak i helt ny kunnskap. Det har også avdekket et behov for nye teoretiseringer i feltet, avslutter Hellesund.
